【日々のリマ】2023年1月4日（水）
ルカの福音書18:29-30
イエスは彼らに言われた。「まことに、あなたがたに言います。だれでも、神の国のために、家、妻、兄弟、両親、子どもを捨てた者は、必ずこの世で、その何倍も受け、来たるべき世で、永遠のいのちを受けます。」
【追記】
神の国を選択して、家、妻、兄弟、両親、子どもを【捨てる】といえば、❝切り捨て❞になります。
イエス様は、本当にそう言いたかったのでしょうか。
そこで、【捨てる】の原語【αφηκεν】について調べてみました。
冒頭の聖句に近い文脈において、原語【αφηκεν】を異なる日本語に訳している聖句を抜粋するとこうなります。
彼らはすぐに舟と父親を『残して』イエスに従った。（マタイ4:22）
ささげ物はそこに、祭壇の前に『置き』、行って、まずあなたの兄弟と仲直りをしなさい。それから戻って、そのささげ物を献げなさい。（マタイ5:24）
九十九匹を山に『残して』、迷った一匹を捜しに出かけないでしょうか。（マタイ18:12）
これらの訳例から考えると、原語【αφηκεν】は、【置いて離れる（ｌｅａｖｅ）】の意もあります。
・・・人が、自転車を駅に【置いて離れた】とします。
その人は自転車を捨てたのでしょうか。
いいえ、捨てていません。いずれ戻るまで、自転車を置いただけです。
さらに、冒頭の聖句に戻りましょう。
では、イエス様は、【神の国】以外は切り捨ててよいと言われたのでしょうか。
・・いいえ、切り捨てでは、一つを選択できても、残りは皆無になりますから、極端に過ぎます。
【神の国】が第一義であるという優先順位の話を、イエス様は言われたと思います。
有名なイエス様の聖句（マタイ22:37-39）に、【第一の戒め：神様を愛すること】、【第２の戒め：隣人を愛すること】とある通りです。
神の国のために、過去に親を『置いて離れた』人は、親を捨てた人ではありません。
何よりも神様を愛するという『第一の戒め』を優先した人です。
次には、『第二の戒め』として、隣人（もちろん家、妻、兄弟、両親、子どもを含む）を愛しましょう。それを冒頭の聖句は禁止していません。
そこで、善と善が両立します。
そうしてこそ、この世で恵みを何倍も受け、来たるべき世で永遠のいのちを受けることになります。