【本日のリマ】
マタイの福音書２５章４１節
のろわれた者ども。わたしから離れ、悪魔とその使いのために用意された永遠の火に入れ。
【追記】
冒頭の《のろい》は、イエス様のたとえ話に出ることばです。
聖書の中には、神様の側に立つ人物が《のろい》を口にする場面が、いくつかあります。
主のみわざをおろそかにする者は、のろわれよ。（エレミヤ48章10節）
主を愛さない者はみな、のろわれよ。主よ、来てください。（コリント第一16章22節）
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これらの《のろい》は、愛なる神様と矛盾しないのでしょうか。
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神様は、愛なる神様である一方で、義なる神様でもあります。
創世記１章によれば、神様は、創造のたびに、万物に善し（good）という義を与えられました。
人は、その神の義を知って生きれば、神様のもとで天地人が味方して、本意である自由な人生を送ります。
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一方、神の義を知らないために、放縦に生きれば、どうなるでしょう。
神の義にしたがう天地人の流れに逆行し、思わぬ障害にぶつかるために不本意な人生になります。
その不本意な人生こそ、《のろい》になります。
そのように考えると、勝手に《のろい》が人に降りかかることはありません。
神の義を知らないために、人が《のろい》を招いているのです。
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さて、神様は、黙示録でこのようにいわれています。
わたしは愛する者をみな、叱ったり懲らしめたりする。だから熱心になって悔い改めなさい。（黙示録3章19節）
神様が、愛する者に叱咤されるという話です。
そのことを踏まえると、冒頭の《のろい》のことばも、愛するがゆえに、神の義を知りなさいと叱咤されているのだと分かります。