【本日のリマ】
ゼカリヤ書８章１６節
これがあなたがたのなすべきことだ。あなたがたはそれぞれ隣人に対して真実を語り、真実と平和をもたらす公正さをもって、あなたがたの門の中でさばきを行え。
【追記】
ゼカリヤ書第８章は、バビロン捕囚から開放された選びの民が、エルサレムへ帰還した時代です。
神様は、ゼカリヤを通して、捕囚前には災いを下したが、これからは幸いを下すと、新しい時代の幕開けを告げます（ゼカリヤ8:14-15参照）
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そして、冒頭の聖句です。ここで主の言葉として『これがあなたがたのなすべきことだ』として、次の願いが託されます。
・あなたがたはそれぞれ隣人に対して真実を語り、
・真実と平和をもたらす公正さをもって、あなたがたの門の中でさばきを行え。
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このエルサレム帰還の時代から５７０年ほどを経て、選びの民はイエス様のエルサレム入城を迎えます。
そのとき、神様の願いどおりに、エルサレムの地で《選びの民が隣人に真実を語り》かつ《真実と平和をもたらす公正さのさばき》が行なわれていたら、どうだったでしょうか。
選びの民は、イエス様を十字架にはつけることはなかったでしょう。（エルサレム入城からわずか５日後に、選びの民はイエス様をさばいて十字架につけます）
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後に、十字架による贖罪（福音）を説いているパウロにおいても、こう言っています。
この知恵を、この世の支配者たちは、だれ一人知りませんでした。もし知っていたら、栄光の主を十字架につけはしなかったでしょう。（コリント第一2:8）
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イエス様が十字架について語られるのは、公生涯の後半です。それも福音としてではなく、人間たちの無知による不幸な出来事として語られています。
しかし、十字架による贖罪の恵みを重んじてきたために、そのことはあまり知られていません。
イエス様は、公生涯の始まりにおいて『神の御国（原語は王国）』の福音を説いていました。そのことも知りたいと思います。